ЛЕЛЬ и ПОЛЕЛЬ

Сыновья Лады, ипостаси или братья Лели, согласно «Синопсису» и поляку Меховскому.

Леля и Полеля польские средневековые авторы называют Кастором и Полидевком. Иногда называют некоего Дидо, якобы мужа Дидилии. В сочинении «О идолах Владимировых» говорится: «Сия же прелесть от древнейших идолослужителей происходит, кои неких богов леля и полеля почитали под этими богомерзкими именами. И доныне по некоторым странам на сонмищах игралищных пением лельим-полельим возглашают. Тако же и матерь лелеву и полелеву. Ладо — поют — ладо, ладо.» «И того iдола ветхую прелесть дияволю на брачных веселях руками плещуще. и о стол биюще воспевают:»

Составители сего ряда согласны с мнением Б.А.Рыбакова, что «святое семейство» состоит только из Лады-Ладо и Лели — остальные имена — позднее переосмысление и перепев этих двух имен. Так, например, тот же фрагмент в Густинской летописи не содержит перепева леля-полели, а говорится, что «многожды» поминают одно и то же имя Ладо.
Stacks Image 6
Лель
Волха
Другие имена Леля :Ель(мужск.рода),...

ЛЕЛЬ - "Л"(знак гармоники бога Лада"всё связано со всем")+"ЕЛЬ"(Древо миров Рода). ЛЕЛЬ - "Ель Лада".

Это бог-пара(возлюбленный её)богине Лели.Светлая юношеская романтичная чистая ЛЮБОВЬ.Лель - вечный девственник,юноша 20 лет.

Гармоника ЛЮБВИ бога Лада по сути"всё связано со всем"звучит как "всё создаётся любовью"(любой объект,созданный Родом,создан им с ЛЮБОВЬЮ".ЕЛЬ - родовое дерево росов:Древо МИРОВ Рода.Отсюда и предназначение и функционал Леля :Он бог -Хранитель взаимосвязей всего Многомирья Вселенной Рода.Ель,как известно, вполне мужское имя - имя печали и скорби по умершим родственникам;портал в Навь.Потому особенностью Леля будет задумчивость,способность к нежности и грусти.В общем,все черты загадочного юношеского характера,так привлекающие девушек.Лель создаёт гармоники крепких добрачных парных союзов(грязные мысли о сексе вне брака исключите).Лель вдохновляет девушек на целомудренность и желание замужества и деторождения.Юношей же Лель зовёт к ответственности быть когда-нибудь отцом семейства.Кроме того,уже в женатых(оба пола)Лель вдохновляет на сохранение отношений романтики и честности.Лель,как Ель,способствует почитанию людьми своих умерших предков рода.Он - память о них.
Практически Ель Лель и есть твоё НАСТОЯЩЕЕ состояние Души(для мужчины)или очень близкое к тому для тебя:Душа,как известно,не имеет возраста "старше"возраста юности.
Но Лель и весел и игрив тоже.Ему свойственно надеяться не смотря ни на что и ...ЛЮБИТЬ вопреки всему.Он - "твое сердце юной ДУШИ в тебе"(для людей обоего пола).

ЛИК Леля : светлокудрый зеленоглазый юноша лет 20,чуть более высокого,чем средний,роста;стройный,одет в белую с зелёным узорочьем рубаху или наоборот:в светло зелёную рубаху с белым узорочьем.Босоног.Обычно весел и игрив.

Лель - Ель любит гулять по лесным опушкам и полянам;можно его встретить в молодом ельнике.Обычно в венке из первоцветов или ландышей.Обычно босой.Лель считают самой молодой ипостасью СВЕТА бога Лада.

СТИХИЯ Леля : лесной воздух с запахом еловой хвои и ландыша.

ТОТЕМЫ Леля : белка ,лань.

ДЕРЕВО Леля : молодая ЕЛЬ;цветок ландыш.

КАМЕНЬ Леля : светлозелёный халцедон,такой же оникс.

МЕТАЛЛ Леля : родий,литий(белый цвет металлов).


Из ЛИТЕРАТУРЫ о Леле :

1."У великой Лады есть ещё одна известная мужская ипостась.Это Лель.Маленький, очень красивый мальчик – бог яркой,пламенной любви.У Леля с ладоней летят искры, которые могут воспламенить любое,даже самое холодное сердце.Др.греки называли Леля Эросом,а римляне – Амуром.Иногда Лель оборачивался привлекательной белокурой девочкой – Лелей или Лялей.Память о ней жива в народе и по сей день.На согнутой левой руке богини Лады сидел маленький Лель в образе Ляли и улыбался."
(Сидоров Г."Хронолого-эзотерич.анализ русской цивилизации")

От Волхи : Как убого звучит ОПИСАНИЕ Леля у якобы"волхва"Сидорова Г.!И близко ничего подобного НЕТ.Древний бог Лель в образе КУПИДОНА,Эроса,Амура...Смена пола в образе вообще не характерна для древних богов славяно-росов,-ЧУШЬ!К богине Ладе Лель имеет "ОЧЕНЬ ОТДАЛЁННОЕ"родство,как и все боги пантеона Рода.Он -световая ипостась бога Лада(Лад).

2."Славянское божество любви и/или брака.Образ Леля нередок в литературе и искусстве этого и последующих периодов («Руслан и Людмила»А.С.Пушкина, «Снегурочка» А.Н.Островского и др.)." (слав.сайты)

От Волхи : В названных произведениях,написанных ХРИСТИАНСКИМИ авторами образ Леля выведен,как некий образ пасторального пастушка.Атрибутика Леля в виде музыкального инструмента(слав.флейта и рожок)говорит о его соподчинённости миропространству ЛЕСА(лесной зоны) и богу Лесу-Влесу-Велесу.

3."Лель – весёлый,легкомысленный бог любовной страсти у славян.Слово"лелеять" произошло от имени этого бога и означает "нежить,любить".Традиционно изображался как златовласый молодец,нередко с крыльями за спиной или среброволосый пастушок, который играет на дудочке.Символом Леля является аист,название которого на древнеславянском звучит как Лелека,а также жаворонки и журавли.Можно найти некие схожие черты между Лелем и римским Амуром." (славсайты)

От Волхи : Ни один славянский бог ещё не прославлен своим "ЛЕГКОМЫСЛИЕМ"; таковых в пантеоне Рода НЕТ.Лель столь же весел,сколь и серьёзен,как и любой юноша в его "возрасте".О глаголе ЛЕЛЕЯТЬ спорить бессмысленно,-не стану."Крылья за спиной"-ангелообразие,но по сути любой ангел есть ХИМЕРА(сочетание животного и человека,в данном случае человека и птицы),что вообще считается НЕДОПУСТИМЫМ по "языческим"канонам славянства.Соотнесение волос то с золотом,то с серебром по сути придание ВАЖНОСТИ драг.металлам,чего в Др.Роси на облик человека не распространялось :раннехристианское фэнтази описания чьей-то внешности.Игра на дудочке характерна для любого юноши-пастушка,но Лель -НЕ ПАСТУХ и потому такое описание-эхо от пасторалей ХРИСТИАНСТВА эпохи раннего средневековья Европы.

АИСТ - "А"(передел с О - миропространство,окоём...)+ "ИС"(сокращ.от Исида - Изида,богиня Жизни Др.Египта,богиня Природы)+"Т"(портальность линии горизонта между мирами Живых и Мёртвых в Др.Египте,преодолевалось прицей Ибис - птицей изиды).Здесь найден аналог от ИБИСА (аист).
АИСТ - "Миропространство Исиды".-В мире Ра. Образ привнесён из Византии РПЦ по своему описанию и предназначению.В славянско-русском язычестве АИСТ тоже соотносился с деторождением,в силу привычки к гнездованию в людском поселении (крыши,столбы и пр).

Лелека на самом деле читается,как Лелёка и является производным существительным от глагола ЛЕЛЕЯТЬ,но и глагол и существительное не есть производные от Леля.Это производные от Ляльки - южнорусское"маленький ребёнок";вот его и лелеяли;по северо-русски есть аналог-глагол ПЕСТОВАТЬ.Никакого отношения к Амуру Лель не имеет(разный функционал).Журавль и жаворонок-тотемные птицы других славбогов,как и аист.

Статья может быть продолжена при поступлении новой информации.